لعدة قرون، كان اليهود مندمجين بشكل جيد في المجتمع العراقي.
كان العراق بشكل عام مجتمعاً متسامحاً ومتعدد الثقافات، به أغلبية مسلمة تتكون من السنة والشيعة، وعدد كبير من السكان الأكراد والمسيحيين واليهود.
منذ أواخر العهد العثماني وما بعده، مع بدء التطور في العراق، شكل اليهود قطاعاً هاماً من الطبقات المتوسطة والعاملة - وقد نشط هذا القطاع في الأعمال والحكومة والمهن والمجالات الأكاديمية والموسيقى والأدب والتجارة .
تشير السجلات إلى وجود حوالي 50000 يهودي يعيشون في بغداد في عام 1910 ، والتي كان عدد سكانها أكثر بقليل من 200000 نسمة آنذاك.
بحلول عام 1949، كان عدد اليهود الذين يعيشون في العراق حوالي 130000 شخص، وخاصة في بغداد والبصرة والموصل.
أدارت الطائفة اليهودية في بغداد مجموعة متنوعة من المؤسسات الدينية والتعليمية والرعاية الاجتماعية.
توفر الوثائق التي تم إنقاذها سجلاً حياً ولا نظير له للحياة المجتمعية اليهودية في بغداد من نهاية العصر العثماني إلى اوائل سبعينيات القرن العشرين.
على ضفاف نهر دجلة, حوالي عام 1959 مقدمة على سبيل المجاملة من قبل موريس شوحيط
تم انتشال آلاف الوثائق الفردية من الطابق السفلي لبناية المخابرات بما في ذلك أكثر من 200 مجلد بحلقات مملوءة بالرسائل والإيصالات، وغيرها من السجلات.
فيما يلي مجموعة صغيرة لبعض النسخ من هذه الوثائق.
اليسار: زفاف زوجتين عراقيين, 1960
اليمين: حفل بلوغ سن التكليف الديني في بغداد, 1960 مقدمة على سبيل المجاملة من قبل موريس شوحيط
إعلان رسمي من رئيس المجلس الجسماني للطائفة اليهودية في بغداد، ويطلب هذا الإعلان من أعضاء الطائفة مواصلة دفع الضرائب على لحوم الكوشير [الموافقة للشريعة اليهودية] من أجل دعم مدارس الطائفة ومستشفياتها ومؤسساتها الخيرية العامة.
منشور بشأن ضريبة على لحوم الكوشير (الموافقة للشريعة اليهودية) في بغداد, عام 1931
في بعض الأحيان، كان اليهود في أجزاء أخرى من العالم يرون العراق ملاذاً آمناً. وقام الدكتور سيغفريد وولف، في إطار سعيه لترك ألمانيا النازية، في عام 1933 بالكتابة إلى قادة الطائفة يستفسر عن وظيفة طبيب في مستشفى يهودي أو في عيادة خاصة في بغداد.
مراسلات بين الدكتور سيغفريد وولف، فورمس، ألمانيا، ورئيس الطائفة اليهودية في بغداد، 1933
حسب ما لوحظ من المواقع المذكورة في هذه المراسلات واسماء الشركات وعناوينها، فإن العائلات اليهودية البارزة في بغداد أنشأت فروعاً لشركاتها في بريطانيا والهند والشرق الأقصى.
من أجل الحفاظ على علاقاتهم المالية والعائلية مع العراق، شكلوا شبكة دولية كانت التجارة العراقية عنصراً أساسياً فيها.
لعبت عائلة ساسون والعديد من العائلات اليهودية البغدادية البارزة الأخرى دوراً مؤثراً في تطوير الأعمال والتصنيع في بومباي وهونغ كونغ وسنغافورة وأماكن أخرى في الشرق الأقصى.
رسالة من شركة داود ساسون وشركاه المحدودة, بومباي, تتعلق بعملية دفع مالية, 1920
بعد التخرج من المدرسة الثانوية، كان الطلاب في كثير من الأحيان يقومون بإجراء امتحانات القبول للجامعات البريطانية والأمريكية.
أتاحت الدراسة الجامعية في الخارج للعديد من الشبان والفتيات اليهود الفرصة للهجرة من العراق.
كانت العديد من الأضابير التي يزيد عددها عن 200 إضبارة والتي تم إنقاذها من مقر المخابرات مليئة بالمراسلات والسجلات المتعلقة بهذه الامتحانات والإستمارات المدرسية.
رسالة من مدرسة شماش الثانوية في بغداد إلى مجلس اختبارات القبول في الكلية في برينستون, نيو جيرسي تتعلق باختبارات الكفاءة الدراسية. 1965
حافظ اليهود العراقيون الذين يعيشون في جميع أنحاء العالم على صلات دينية وثقافية مع الطائفة اليهودية في وطنهم.
رسالة من مكتب حاخام اليهود الإسبان والبرتغاليين في بريطانيا العظمى في لندن إلى رئيس الطائفة اليهودية في بغداد يطلب منه المساعدة في إقناع رجل بالموافقة على منح زوجته الطلاق الديني, 1953
شكل المسيحيون الأرمن عنصراً هاماً من المجتمع العراقي المتعدد الثقافات.
كثيراً ما كانوا يتحدثون لغات متعددة وكانت لهم علاقات تجارية دولية، وغالباً ما ازدهروا في التجارة إلى جانب التجار ورجال الأعمال اليهود العراقيين.
رسالة من النادي الرياضي الأرمني في بغداد تتعلق بطلب إقامة مباراة ودية في كرة السلة ، 1962
رسالة من رئيس الطائفة اليهودية في بغداد إلى "السيد كينك"، قنصل السفارة الأمريكية في بغداد، يطلب فيها منح أولوية الهجرة إلى الولايات المتحدة لأعضاء أسرة سيتي، 1947
حتى أواخر أربعينيات القرن العشرين، خدمت العديد من المدارس اليهودية الطائفة اليهودية في بغداد، وكانت تعلم الطلاب اليهود والمسيحيين والمسلمين باللغات العربية والعبرية والإنجليزية والفرنسية.
كانت إدارة المدارس اليهودية تحت رعاية هيكل الطائفة اليهودية المحلي والحكومة العراقية والمنظمات اليهودية العالمية التي مقرها في باريس ولندن.
وكانت مدرسة فرنك عيني آخر مدرسة يهودية ظلت مفتوحة في بغداد، وتم إغلاقها في عام 1973.
اليسار: شهادة مدرسة فرنك عيني لأوليفيا يوسف يعقوب بصراوي, وزارة التربية والتعليم في جمهورية العراق, 1970
اليمين: نسخة من درجات امتحان أدوين شأوول شكر, مدرسة فرنك عيني في بغداد, 1967
تم العثور على أكثر من 60 نسخة من هذا الكتاب الأولي الخاص بالمدرسة الابتدائية العبرية في مقر المخابرات، وهو المادة الوحيدة التي تم العثور عليها بنسخ عديدة.
تفتقد كل النسخ تقريباً للصفحتين 73-74، وكانتا تحتويان على نص عبري وقصيدة تعلن الولاء للملك فيصل الثاني. وبعد مقتل الملك فيصل في إنقلاب عسكري في تموز/يوليو 1958، تمت إزالة هذه النصوص.
Alpha Beta: ve-Targilei Mikra la-Mathilim (الحروف الأبجدية وتمارين القراءة للمبتدئين) عزرا حداد, بغداد 1949